بهجت عبد الواحد الشيخلي

450

اعراب القرآن الكريم

على السكون في محل جر بالإضافة . اللام لام التوكيد - المزحلقة - يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « ليقولون » في محل رفع خبر « إن » المعنى : لا . إنهم من كذبهم ليقولون . . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 152 ] وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ( 152 ) وَلَدَ اللَّهُ : فعل ماض مبني على الفتح . الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . والفعل « ولد » فعل بمعنى : مفعول أي الملائكة ولده والجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - . وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ : الواو استئنافية . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » اللام لام التوكيد - المزحلقة - كاذبون : خبر « إن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم النون عوض من تنوين المفرد وحركته . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 153 ] أَصْطَفَى الْبَناتِ عَلَى الْبَنِينَ ( 153 ) أَصْطَفَى الْبَناتِ : الهمزة همزة استفهام على طريق الإنكار والتوبيخ والاستبعاد . اصطفى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . البنات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم وأصل « اصطفى » هو أاصطفى . عَلَى الْبَنِينَ : جار ومجرور متعلق باصطفى وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : هل اختار لنفسه البنات على البنين ؟ أو يتعلق الجار والمجرور بمحذوف . . بمعنى : وفضلهن على البنين ؟ [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 154 ] ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ( 154 ) ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ : اسم استفهام يفيد التوبيخ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لكم : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « ما »